"Цветы - Радость, здоровье, Красота и Благоухание".
<В>   10.06.19г.  8.11

Лотос - одно из удивительных творений природы, воплощение Света, символ божественной гармонии. В Буддизме лотос служит традиционным символом чистоты и просветления. Он рождается в мутной воде, однако появляется на свет незапятнанным и чистым.
"Ом мани падме хум" — самая известная мантра в Буддизме, переводится как «Ом, жемчужина в цветке лотоса".
Священным цветком открытой сердечности считается Лотос и в Китае. Он часто изображается утонченно и величественно парящим над темной водой, символизируя первозданную чистоту среди загрязненного окружения.
В Индии у лотоса есть ещё одно объяснение: корни растения, погружённые в ил, символизируют материю; стебель, тянущийся сквозь воды к свободе, — душу; а цветок, не касающийся воды и тем более земли и всегда следующий за Солнцем, — Дух.

Цветок Лотоса.

Фото предоставил путешественник-общественный деятель В.В. Никитин.

Письма Е.И. Рерих, т.4., стр. 121. Приведу Вам притчу из жизни Будды: "Анатхапиндика, человек несметного богатства, прозванный "Покровителем сирот и Другом бедных", услышав, что Будда остановился в бамбуковой роще, немедленно отправился к Нему. Благословенный тотчас же увидел чистоту сердца Анатхапиндика и приветствовал его благостными словами.
Анатхапиндика сказал: "Я вижу, что Ты – Будда, Благословенный, и хочу открыть тебе мое сердце. Выслушай меня и посоветуй, как мне поступить. Моя жизнь полна работы, и я приобрел большое богатство, я окружен заботами. Тем не менее я люблю свое дело и прилежу ему со всем усердием моим. Много людей работают у меня, и благосостояние их зависит от успеха моих предприятий. Но я слышал, как твои ученики восхваляют благодать и радость жизни отшельника и осуждают суету мирскую... "Благословенный, – говорят они, – отказался от своего царства и нашел путь праведный и тем подал пример всем, как достичь Нирваны". Сердце мое жаждет поступить справедливо и стать благословением для всех моих ближних. Потому я хочу спросить Тебя: должен ли я отказаться от моего богатства и моих дел и подобно Тебе избрать бездомие, чтобы достичь благодати и праведной жизни?"

Будда отвечал: "Благодать праведной жизни достигается каждым, кто следует благородному Пути Восьми Ступеней. Тот, кто привязан к богатству, пусть лучше оставит его, нежели позволит отравить им свое сердце, но тот, кто не привязан к богатству и кто, обладая им, праведно употребляет его, будет благословением своим ближним. Я говорю тебе: сохрани свое положение и еще усерднее приложи свое умение к делам твоим. Не жизнь и не богатства и не власть делают из человека раба, но лишь его привязанность к жизни, богатству и власти. Жизнь в лености есть отвращение, и немощь силы должна быть презираема. Дхарма Татхагаты не требует, чтобы человек непременно избрал бездомие или отказался от мира, конечно, если только он не чувствует к этому призвания. Но Дхарма Татхагаты требует, чтобы каждый человек освободился от иллюзии самости, очистил свое сердце и отказался от жажды к наслаждениям и вел праведную жизнь.
И что бы человек ни делал – будет ли он ремесленником, купцом или воином или удалится из мира и посвятит себя молитвенному созерцанию, пусть он вложит все свое сердце и прилежание в свою работу, пусть он будет усердным и деятельным. И если он будет, как Лотос, который растет в воде и тем не менее остается нетронутым ею, если он будет биться в жизни, не питая зависти и ненависти; если будет вести жизнь не для услаждения самости, но лишь для истины, тогда радость, мир и благодать, несомненно, пребудут в сознании его".

Озарение. 11. Как читать писания Мудрых? Надо уединиться и примерить читаемое к разным своим настроениям.
Вот я – новорожденный,
Вот я – старец,
Вот я – изгнанник,
Вот я – Владыка,
Вот я – невидящий,
Вот я – познавший миры.
Ко всем истокам приложите познаваемое величие Лотоса.

Бхагават-Гита, текст 10. В «Ишопанишад» сказано, что все сущее связано с Верховным Брахманом - Кришной, и принадлежит Ему одному. Тот, кто полностью осознал, что все принадлежит Кришне, что Господь - хозяин всего и что, стало быть, все должно использоваться для служения Господу, никак не связан последствиями своих действий, как благочестивых, так и греховных. Даже материальное тело, которым Господь наделяет живое существо для той или иной деятельности, можно использовать в сознании Кришны. В этом случае оно не оскверняется грехом, так же как лист Лотоса не намокает, хотя касается воды.

Предлагаем полезные статьи:

Цветы и Духосердце. Влияние цветов.

Оздоровительные практики Цигун "Лотос Сердца".

Значение природы (цветы) в жизни человека.

Цигун для гармонизации здоровья.

Цветы и человек. Природотаинство.

Стихопритча <...Цветы и мы...>

Достопримечательности Индии. Фото-фильм.

Поездка в Китай: путеводитель для начинающих.